工作营:中韩陶艺交流的平台
中韩两国在陶艺创作上具有许多和而不同的地方,也因此提供了更多交流的机会。亚洲陶艺(柴烧)工作营便起到了平台般的作用。据介绍,像国际陶艺工作营这样的活动已经举办了很多届了,之前的活动更多的是把中韩两国陶艺文化进行对照,从而使人直观地感受到宏观上的文化差异。现在,活动则是做得越来越有深度,通过中韩两国陶艺家的成果展示以及学术交流,深入探讨陶艺柴烧文化以及陶艺教育的相关议题。 除了文化上的交流和技艺上的切磋,这种国际交流活动对于中国工艺美术课程系统也产生了很大的影响。广州美院的整个教学的系统改进、课程的改进、陶艺以及烧成技术的提升,很大程度上是通过工作营这样的活动来实现改变的。采用工作营的形式能够让学生们现场观摩老师创作,并参与直接的师生互动,是柴烧这种传统手工技艺最好的教学方式。 魏华对于柴烧营这样的中韩陶艺文化交流的方式表示肯定,他介绍道:“如李仁镇教授、崔成在教授作为韩国陶艺学科的教授,通过工作营,直接在广美的课堂里面来实现交流,学生可以直接对接到他们所带来的技术与艺术观念。他的学科的立足点是从韩国的传统陶艺文化、传统工艺,包括很多的工艺类别来转换的,从而实现工艺到现代化的转化。现在我们通过柴烧营这样的活动实现直接嫁接,让我们的学生和我们的老师来直接学习、引用和借鉴他们的工作方法、工作方式,这样其实就是把老师请到了家门口,这是很好的一种学习方式。” 韩国教授此次来到中国,分享了韩国传统文化大学的整个学科的系统的建构,然后通过对这些元素中的精神的提取,实现了韩国传统工艺到现代艺术的转变。 李仁镇表示,尽管韩国的陶艺家们曾经从中国传统陶瓷中汲取资源,学习技法,但两国的陶土不同,韩国也据此进行调整,并发展出了自己独特的烧成方法。例如,在景德镇,人们烧制陶瓷的温度可以高达1320℃,但韩国没有景德镇那样的陶土,所以只能把烧制温度控制在 1230℃至1240℃,这是中韩在烧成工艺上的一大区别。 在现代陶艺创作上,韩国陶艺家们更加追求作品造型的个性化,他们不拘泥于传统观念,他们将泥土视为自由表现理念的物质,这种趋势在上世纪80年代尤为明显。21世纪以来,韩国陶艺届也开始强调“工艺性回归”,摸索现代陶瓷与传统陶瓷中的平衡点。 中国悠久的陶瓷历史文化的积淀,对世界陶瓷艺术的发展都具有深刻的影响。李仁镇坦言,“放眼世界,没有多少国家能有中国这么悠久的制陶历史和传统,所以在这方面中国是很有优势的。” 崔成在来到中国佛山之后,他发现石湾的陶瓷历史非常悠久,这里包含了传统和当代的陶瓷艺术。他认为,工作营的意义在于为相互之间的交流提供了一个交流平台,年轻艺术家将学到的东西运用到自己的作品中,会有自己的成就。“交流不是单方面的,而是会互相影响的,从受众层面来讲,前来观看柴烧营陶艺创作的观众也会受到影响。从艺术家个人层面来说,如果一个很厉害的艺术家不去交流的话,别人也不会知道他。”崔教授用3点见解总结了中韩陶艺文化交流的意义所在:第一,韩国和中国在历史上就有密切的关系;交流不是说一个艺术家来了又走了这样的概念,国外的艺术家来到中国,他们就有了一个展示的平台;国外的艺术家可以把自己在中国看到的东西带去韩国或者其他国家。
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