美的形式有千万种,通过陶塑艺术表现出来的美便是其中的一种。在陶塑艺术作品的创作中,栩栩如生、形神兼备的人物陶塑更是独树一帜。
反映现实题材的生活人物陶塑、充满神话色彩的佛道人物陶塑、展现民间风情的人物风俗陶塑、具有地域文化风采的石湾公仔、融入现代创新性艺术的新公仔系列……
人物陶塑创作的历史悠久,其艺术表现也更贴近时代和生活。
从已经出土的人物陶塑文物来看,裴李岗文化陶塑人头、仰韶文化陶塑人像、甘肃天水出土的陶塑浮雕人面、马家窑文化前期、河姆渡文化陶塑人像等都反映了人物陶塑在漫长的历史发展过程中所占据的重要位置。
及至近现代,人物陶塑的创作更进一步,涌现出了不少以人物为创作主题的陶艺家,其作品也是十分精美。
刘传——《布袋山人》
石湾陶艺承前启后的一代陶艺宗师刘传,其代表作品《布袋山人》,是其在20世纪80年代的作品,刘传大师在陶艺创作中提出了陶艺作品“丑而不陋、奇而不怪”的艺术主张,作品以夸张的手法表现超越凡人的智慧,并以红、白陶土塑成,不上釉,充分显示手工塑造的趣味。
黄松坚——《吹笛仙女》《春夏秋冬》
1962年,当时23岁的黄松坚以“贴塑”手法创作的一件60厘米高的《吹笛仙女》,以其雍容高雅、工细精巧,令人耳目一新。作品被拿到香港参加展览,后又送去参加“第二届亚洲艺术节”,结果《吹笛仙女》不仅被收录到大型画册中,还被香港艺术博物馆永久收藏。他的《妈祖》等作品,在社会上也赢得了“神工妙塑”的高度评价。
杨玉芳——《踢毽子》
杨玉芳的代表作《踢毽子》,是她将记忆的大门打开,并把埋藏在自己内心深处的童心和母性释放出来,以自己儿时活泼、好动、爱踢毽子没完没了的那股顽皮劲,融入创作的作品。这套作品除了表现传统技艺外,更多地融进现代意识,极其生动地表现了三个动态各异的小姑娘在运动中的无拘无束,整体表现出一种儿童的雅拙美,透出一种灵性,一种神韵。
刘泽棉——《十八罗汉》
1981年,香港举办石湾陶艺展,因主办方提出想要一套传统题材的作品,刘泽棉决定和胞弟刘炳、儿子刘兆津合作制作一套十八罗汉。他们先后去了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、云南筇竹寺、广东南华寺等佛教造像的艺术宝库搜集资料。回到石湾,他们凭着自己的体验和理解,捏成了一百多个小泥稿,再反复琢磨筛选,最后选定了18个定稿,塑造出18个姿态各异、富有个性的罗汉。这一套《十八罗汉》引起了很大的轰动,并夺得了全国工艺美术百花奖中的珍品金杯奖,从而奠定了刘泽棉在中国美术陶艺界中艺术地位。
在众多的人物陶塑中,石湾人物陶塑在经久的发展和沉淀中,已经形成了独具特色的地域陶艺文化。
石湾现实题材的具象陶塑人物可追溯到东汉。石湾的独立陶塑人物塑像始于明代晚期,盛于清末民初,题材多为仙佛、达摩、罗汉、寿星、观音之类的民俗题材。产生了黄炳、陈渭岩、潘玉书等一代宗师,此后还涌现出不少以“人物”为题材的陶艺大师机器代表作品。
其中也包括一代陶艺宗师刘传创作了《布袋山人》《达摩像》等代表作品。刘泽棉作为地道的石湾人,除了《十八罗汉》外,其创作的《老子像》曾被时任国家主席江泽民注目观赏。而黄松坚创作的《春夏秋冬》,则丰富了石湾陶塑人物的表现类别。
石湾人物陶塑其他代表作品
廖洪标创作的《悟法禅宗》有明显的西方现代主义影子,是当时石湾杰出的代表作之一;
潘柏林的作品《回娘家》开启了当时石湾民俗人物题材的先河;
钟汝荣擅长和热衷于钟馗的表现;
曾鹏的“曾氏公仔”融合日本浮世绘绘画和造像风格;
梅文鼎的代表作《福禄寿一路顺风》是具有当代人文情怀和观念的人物塑像;
魏华的代表作品《新公仔系列》,以人物陶塑的新风格,反映当下生活,将地域文化融入当代文化,更具当代人文气质
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